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看相要看完哪些部位才算是真看相?
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(手相面相专题文章) 浏览次数:365次 更新日期:2017年11月17日 >> 进入论坛

看相:有体相、面相、胸像、腹相、阴相、大小便相、站相、坐相、走相、睡相、手相、声相等类别
古人们根据历代有造就人的各种相貌(黄帝一副龙颜,颛顼载牛而出,帝喾重列长齿,尧身高眉彩,舜眼生有重瞳,禹耳三个漏洞,汤手臂有二肘,文王四个乳头,武王头仰眼高,周公背脊驼偻,皋陶生有马口,孔子双臂反羽,此十二圣像也。还有仓颉生有四眼,造字为史;苏秦鼻梁漏骨,才高胆大;项羽重瞳,与邦分王;高祖准头隆起,龙颜美须,左臂72黑子,一统天下。)进行综合、整理,从美学、体育学、生理健康学等角度去判断、分析、整合,因此,就有了“相书”之类的书籍,形成了看相这门民间学问。其中有很多形而上学的观点,但绝不是封建迷信。它不同于唐代李虚中创立的“八字子平术”(由年、月、日、时推出干支八字)、袁天罡的称命,这些都是根据出生时间来判定,缺乏发展的观点,简言之——就叫“一推定千秋”。而看相则是根据每个人(从12岁起)不同年龄的体态特征进行判定,渗透着发展、变化的美学思维,贯穿着以貌预测的思维规律。依照先听其言,次察其神,次观部痊,后看运限,则观胸中矣。

⑴、体相:古人将人身体分为上停(头至胸口)、中停(胸口至大腿)、下停(整个腿部)。并认为:神清气清骨清定为贵,神浊气浊骨浊决然贫穷。要知寿考遐龄,上停而头皮宽,目有神而腰挺直,声亮耳鸣,尚有顶耳之奇,其寿元上中下各有剖判。要知聪明智慧,五官明而神清,皮肉嫩而牙齿白,手秀指尖,犹有奇形清貌之别。有上富、上贵、中富、中贵、小富、小贵之别。记事在顶、精华在神、声音在气、听物在心、惊恐在肾、贫愤在肝、勇敢在胆、悲伤在肺、好食在脾、乐生在魂。

上长下短,富贵不断;上短下长,走遍他乡。面黑身白,田园广得;身黑面白,卖尽田宅。面粗身细,一生富贵;面细身粗,贫苦而孤。身大头小,寿年最少。

⑵、面相:古人将人头分为上停(头顶至眉间)、中停(印堂至鼻准)、下停(鼻准至地阁)。上停以丰隆为佳(即天庭饱满),中停以丰满为吉(即鼻直眼正),下停以平满为吉(即地阁方圆)。并认为:天庭圆而藏性,地阁方而藏命。贵相者,天乐高广,武库森森,万眉凤眼,眉必极高,耳必极耸,伏犀必上,兰廷必拱,轮苑多有温和潇洒,神情清高,中书主和,多有耿介刚直,性憨磊落,声音坚实,掌秀指尖,人小声洪,举止严肃。曰:进士看眉,举人看眼。又认为:面部分为十二宫——①命宫(眉间)主愿望、寿命;②财帛宫(鼻)主财的多少;③兄弟宫(眉)主兄弟姐妹、家亲;④田宅宫(上眼帘)主家运、声望;⑤男女宫(下眼帘)主子运、夫妻运;⑥奴仆宫(面颊下端)主属下、住宅;⑦妻妾宫(眼尾)主夫妻运、爱情;⑧疾厄宫(鼻中央)主健康、急难;⑨迁移宫(额头两侧)主旅行、迁居;⑩官禄宫(额头中央)主职业、地位;⑾福德宫(眉尾上部)主福运;⑿相貌宫(整个脸)主总括。十二宫是以看胖瘦、凸凹、气色、血色看运气变化。

相书还将面部分为五官(耳为采听官、鼻为审辩官、眉为保寿官、眼为监察官、口为出纳官),六府(按三停划分),十三部位——①天中(主父)、②天庭(主母)、③司空(主自身之事)、④中正(饱满则出道早)、⑤印堂(丰满有祖业家产,主事业有成,缺痣则有牢狱之灾)、⑥山根(宜宽高不宜窄陷,灰暗者生病,痣中者再婚,痣在上部牢狱,痣在左右胃病)、⑦年上(丰隆者贵寿,横纹者克子,有痣者桃花)、⑧寿上(凹陷者再婚)、⑨准头(光润为佳,红则破财,常红诡计过人)、⑩人中(主儿女,上窄下广深而长,子孙昌盛繁荣、富贵寿考;上宽下窄心术不正;上下等宽克子孤苦;歪斜者多行不义;横纹者子迟或通奸;痣者短考古;)、⑾水星(口方阔有棱、唇厚色红角朝上者福禄寿俱全;大为贵;撮、缩者虚伪无诚;形不端者多恶言;上大下小者刚愎自用;上薄者奸狡;下薄者贫困;上下薄者尖刻;红者多福;紫者快乐;黑者重病。痣者口福。)、⑿承浆(主饮食水难,特凹又枯萎61——62大难,痣者54岁因醉而死)、⒀地阁(丰满色鲜、朝拱有力为最好,晚年吉祥;尖削长寿;歪斜是小人;有横纹、痣者破败,无祖业可承;色黑防病累;)

《妍媸歌》用十法看相:“先相三傍短与长,次观骨法及颧头,三究精神皆混杂,四听声音圆双破,五观行轻重缓忙,六见坐立身偏正,七察心事善和强,八言部位评美恶,九看气色有无光,十论胸背腹手足,高厚薄窄与低昂。若能依次十相法,祸福妍媸见略彰。”

相书还将面部脸型形象地用“由甲申田同、王园目用风”等十个汉字来描摹——

由字脸:天庭狭窄,地阔丰腴。男得此,初孤苦,中小贵;女得此孤无子,有媚威,子孙名。

甲字脸:天庭宽广,地阁尖亏。财禄不足,清多泪少,始富终贵,子当三四,性聪寿坚。

申字脸:天狭地尖,仓库不满。祖业欠缺,37谋望遂意,三官好功名有份,五官好多寿之人。

田字脸:面部方阔,仓库丰隆。二官好小贵,五官好将相;反之,富而不贵,孤而无子。

同字脸:三停长广,五岳隆明。二官功名,三官司府,四官宰相,五官好一生富足,寿八十。

王字脸:面部方正,仓库缺陷。城则书吏弓兵,河则渔翁舟人,乡则屠诂之人,奔波劳碌。

园字脸:面眼耳圆,不入贵格。五官好主财食田产;否则,父母早亡,寿数三十。

目字脸:天高面促地窄不谓富贵。初福后贱,刑克奸巧,孤寡伶仃,寿过八旬。

用字脸:面部不端不正。眉眼杂乱,鼻曲口斜,离破而后成,中寿之相,伤妻克子。

风字脸:天庭方广,地阔肥大,震兑俱狭。男始富终贵,女流落风尘。

(3)、胸相:胸欲长厚平阔,乃为智高福禄之人;若凸而短,狭而薄者,乃贫薄之人也;胸能匮身者,富;偏而侧、薄而短者,贫贱;凸者,夭贱;坑陷者,穷毒;胸短于面者,贫贱;凸然而起者,愚下;洼然而倾者,贫穷;阔而坚者,英豪;肉丰而阔者,富贵;狭窄如堆者,顽钝;骨起如柴者,贫穷;凹落如槽者,穷毒;胸阔无肉者,破败;骨肉平匀者,仁智;骨肉高低者,愚狠。

(4)、腹相:腹坠而垂,定贵寿宜。腹如抱儿,四海闻之。腹上而短,饭不满碗。腹势垂下,名播天下。腹如雀腹,贫贱无屋。腹脐突出,寿乏夭促。脐深容李,名播人耳。腹大垂囊,名震四方。

(5)、头相:头大额宽富贵姿,峥棱异骨始称奇。眉清印净文星照,人步瀛洲也不迟。

头骨峥嵘岱岳锋,少年捷报紫泥封。文为宰辅定邦国,武作干城拜九重。

头无恶骨果为真,骨骼之名莫措陈。枕骨成型称上相,定登科甲作朝臣。

头生角骨武封侯,脑骨丰隆富贵流。目鳖藏形窝不见,身居台座建勋功。

头大额方迈众形,紫微坦内上卿星。皮宽发秀还增寿,元老股肱佐帝廷。

(6)、鬓发相:发疏光润具天聪,禀性生慈亦浑融。若得眉清兼目秀,何曾身不到穹宫。

光如黑漆细如丝,便是人间富贵姿。发广长垂无迈俗,南形北相更矜奇。

头小发长性倔强,发长额窄命难长。发生到耳贫顽子,发卷如螺带克伤。

发迹穹隆锦绣心,低垂压额不堪吟。贫愚且贱何须问,早丧高堂抱恨深。

发长发短是强豪,粗硬微黄一世劳。借问发浓何决断,愚顽困苦带悲号。

(7)、髭须相:上唇生者为髭,下唇生者为须,颏颔上生者为髯,震兑上生者为胡。

又云:上唇为禄,下唇为官。可有禄而无官,不可有官而无禄。

有禄无官者,尚主富福;有官无禄者,定主孤苦,财散人离。

髭须黑而秀清富贵,滋润者发福,干燥者蹇滞,劲直者性刚不住财,柔者性柔却住财,赤色者孤克,卷者贫苦。髭不过唇为人费力,朋友无情,财帛散,子孙不得力。唇无须为一空,主孤刑,晚景贫寒。

诀曰:须长过腹,满堂金玉;髭须清清,终能得名;髭不盖唇,难为六亲;

髭须枯干,必受贫寒;髭须犯空,刑克无穷;须赤而枯,不穷必孤;

须如铁条,好斗性豪。

(8)、颈相:方隆光润者,大贵;丰圆坚实者,大富;侧而弱者,非栋梁之才;肥人项欲短,瘦人项欲长,反之不贫则夭;长如鹅,短如猪,皆不令之像也;项有结喉者贫滞;瘦而结喉者遇困不前,肥人结喉者多招横祸,项后丰起者富厚少灾,项后有皮如梢者上寿,短而方者福禄,细而长者贫贱,颈斜曲者性贫弱,颈斑不净者性鄙,颈势前临者性和而吉,颈势偃后者性虐而凶,立端直者性正多福,薄侧如马颈者妨害,圆叠如衣视者福寿,圆粗如虎者善而福薄,曲如蛇颈者毒而贫贱,长如鹤颈者清贫,圆肥如燕颔者高贵,项弱不胜者贫下而短命,项立相应面者清贵而吉。方者贵,圆者富,丰者福,绦者寿。

(9)、背肩肘臂相:肩阔背厚,富足三代;背厚而肥,富有之姿;背耸三山,富贵清闲;背有三甲,终究必发;背脊成坑,劳苦艰难;背狭肩削,一生贫薄;鸢肩雀腹,家室不足;背厚臂肥,千倾无疑。

(10)、腰相:行坐腰身正不偏,精神相应福绵绵;守成祖业家兴旺,南极寿星更无缘;细似蜂腰臀股高,此人不必问雄豪;平生孤独无依靠,乞得寒食只自劳;腰身偏侧不成形,自顾容骸似草萤;坐立腰欹望寿难,散离祖业莫求安。

(11)、乳相手相:乳阔一尺,早岁发达;乳头肥方,福寿荣昌;乳若紫色,儿孙早得;薄而无肉,衣食不足;实而有肉,金玉满屋;乳头生毫,聪明必高;乳细如针,家无一金;乳头若小,儿孙必少;乳头一仰,生儿难养。

(12)、四肢相:手如巽血,财禄不缺;手纹纤长,必为贤良;手软如蜂,闲且有钱;手上露筋,一生艰辛;手如绵囊,位及公王;指如竹削,福智无疆;足下有纹,拔萃超群;足下黑痣,富贵贤士;足可容龟,必封侯位;足底三理,富贵无比;绵绵肉厚,富贵永有。

(13)、走相:脚不宜重,额不宜低,身不宜折,手不宜摇;登足宜急,进身谷直,起步宜宽,俯然而往,不凝滞者,贵人也。龙行健步者,至贵;鹤行鸭步者,至富;牛行者,巨富;象行者,保寿;蛇行者,性毒;雀跃者,辛苦;马奔者,劳碌;行走沉重者,荣贵;行走趋拽者,聪明;行走挺直者,富贵;脚跟不落地者,败业;行路低头者,心恶。

(14)、坐相:夫贵人之相,立如马,坐如牛,食如虎,卧如龙。久立而挺,久坐而直者富贵寿考人也。凡坐如山之稳,寂然不动,心广体胖,如坐山之虎,坐如磉石,起似浮云,大贵之相也;坐如山,行如水,体欲生,步欲舒者贵;行坐不正,歪人也;坐而摇腠者,不住财;树木摇叶莎,人摇财散。

(15)、卧相:睡如龟息,定登仙籍;易睡易觉,聪明好学;好睡难醒,愚顽无成;仰形如尸,贪乏寿稀;喘息不闻,延寿之人;睡不安枕,心扯有损;睡中乱语,心杂无已。

(16)、言语相:未言先齿笑者穷;语低语细者心有所求;语次序者心生毒害;言简声清,说话和媚使人难入者清贵;妇人发语缓而不杂声沈者贵;未言先笑者多淫滥;语言出急声者贫;言未足而色先变,声未止而气先绝雄雌天锣;言而有信口德;语言无规口贼;随口和人内空;低言平语内刚;语言轻忤强暴;语快者顺;语言多泛,心事难明;口唇偏薄,是非讪谤;语言多绪,必生不义;冷笑半声,人多无情;性急语快,心中无怪;未语自羞,定短春秋;言简且清,富贵声名;语言深沉,发旺之人;言有余音,方见精神,不是富豪,便是贵人。

(17)、食相:食为性命之本,下手欲舒,发口欲急,急而不暴,迟而不缓。迟急应节者,贵相也;饮食失节者性暴;含物不语,嚼物不恐,食少而肥者,性宽;食多而瘦者,性乱;仰首含物者,寒贱;食如啄嚼如猪者,贫穷;食而齿出者,辛苦短命;食而淋落者,饿死路歧;食如鼠者饿夭;食如马者贫贱;嚼如牛者福禄;含如羊者尊荣;食如虎者将帅之权;食如猴者使相之位。

(18)、寿相:五岳宽宏,法令分明,眉有长毫,顶有余皮,额有横骨,面皮宽厚,寿带绵长,耳硬卓立,耳红滋润,高眉一寸,声音清亮,背肉宽厚,头圆覆磬,脑骨横生,齿齐坚密,颧骨插鬃,行坐端庄,两目有神,额顶落发,鼻梁高耸,地阁方厚,背脊如龟,声响深远,额高如风,大便坚固,小便有度,步行缓慢,眠如弯弓,坐如钉石,皆寿相也。又云:眉毫不如耳毫,耳毫不如项下条,项下条不如夜嘈嘈,夜漕漕不如老来皱,老来皱不如后门牢。

看相方法很多,诸如富相、贵相、穷相贫贱相、破败相、孤独相、凶恶相、盗贼相、疾病生死相、手相、痣相、纹理相、气色相等,这里不作赘言。

(19)、手相:一般来说,手相的基本线包括生命线、智慧线、感情线、事业线四条主线。此外,再加上显示财运的太阳线与婚姻线。①生命线:从拇指基部延伸至手腕的一条弧线。这条线与个人的耐力、活力与健康状况息息相关,不涉及寿命的长短。②智慧线:以拇指基部为起点,斜过或横过手掌;向下弯曲者,具有丰富的想象力和创造力。③感情线:从小指基部向食指方向弯曲,表示对异性的关注程度。④事业线:手掌中央纵向延伸的线条,表示个人的工作情况和人际生活。⑤太阳线:从无名指纵向延伸的线条,与个人的财运、名声及才能有关系。⑥婚姻线:小指基部的小横线,表示结婚早迟、对恋爱与性的重视程度。

手掌:一般说来,手掌的大小可以看出一个人的性格差异。与身体相比,手掌显小的人,喜怒哀乐皆写在脸上,赤子之心浓厚;体大掌大的人,精力十足、气度略狭的男子汉。①手大而粗者:耐力十足、认真努力型,待人接物欠缺,自我意识强。②手大而正方形者:诚实、认真、规矩,上司喜爱,但经济拮据。③手修长而柔软者:性格敏感、爱幻想、易受创伤,体质较弱。④十指尖尖者:爱幻想、有灵感,可搞艺术和占卜。⑤圆润滑长者:性格开朗、受人喜爱、不喜独处,但没有耐性、处事欠计划。⑥关节细长而明显者:脑筋转的快,思考冷静,处事毫无退让。

手指:手指的长度暗示人的性格。①拇指:长者自尊心强,爱领导别人;短者有敏锐的直觉力与灵感,快人快语;中者冷静判断,坚持己见。②食指和无名指:食指象征荣誉与自尊心,无名指代表对美的感受力。同样长者,好恶分明,独占欲强,个人色彩浓;食指比无名指长者,独立性强,凡事不服输;食指比无名指短者,普通型,不爱出风头,团体精神强;无名指特长者,艺术、美感敏锐,意志力不够坚强。③中指:特长者,富于心计,少年老成,神经质。④小指:较长者,艺术感觉敏锐,吸引异性;较短者,性欲需求度低,易患不孕症;指尖位于无名指关节处,感受力普遍。

指甲:①正方形:耐力强,脾气执拗,颜色深者不记仇,浅者记仇。②拱门形:性格温顺,不爱争斗,深具智慧。③长方形:做事稳重,有洁癖。④杏仁形:老实优雅,很少发怒。⑤剑形:目标一定,勇往直前。⑥横宽形:爽朗、豪放,做事龙头蛇尾。⑦贝形:体质较差。⑧直纹者:注意肾脏保健。⑨凹凸不平:健康有问题,凹者营养不良,凸者呼吸道疾病。

握手:有力者性格单纯;久不放者有心机;握手说话者表现欲强;缓静握手者意志坚强;无力者意志薄弱;感觉温柔者喜爱浮华;富于弹性者思想周密;手很冷者个性冷淡;双手握者重感情;手暖者热情洋溢、快乐刺激。

17、阴阳学:华夏民族是龙的传人,龙风呈祥、虎踞龙盘、龙子龙孙等就是佐证。麒麟也好,图腾也罢,无非贯穿着一种精神寄托,或者说就是民族的脊梁。阴阳学实质上就是地理学,由山峰(祖山)分支出各种山脉(即龙脉),再分支为不同的山峦(即龙、穴、砂、水),继而就有各种各样的山型,根据山型描摹出各种各样的名称,就有了生、死、强、弱、顺、逆、进、退、福、劫、病、杀等龙的名称。有龙就要找穴,受穴之山谓之主山,朝迎之山谓之宾山,须宾主趋迎,情意相孚;否则,谓之凶龙,不可取。穴之所在,按前朱雀(含明堂、案山、朝山),后玄武(含祖山、少山),左青龙(宜长),右白虎(宜峻)。然后,再按十天干、十二地支、阴阳八卦、二十八宿推论,进而用罗盘定位。穴之土色也有讲究:红黄土为上,青白土次之,青黑土又次之,五色土为上吉。

按方向分:乾五天六祸绝延生,坎五天生延祸六,艮六绝延天五,震延生祸绝五天六,

巽天五六祸生延绝,离六五绝延祸生天,坤天延绝生祸五六,兑生祸延绝六五天。

按山型分:仙女照镜、仙人献掌、仙人舞袖、仙人抚琴、仙人踢球、仙人大座、仙人束带、观音坐海、太公钓鱼、番王献宝、将军佩印、真武坐坛、长老坐禅、美女献花、贵人张弓、风吹罗带、龙风呈祥、飞鹅投水、凤凰晒翅、寒鹰下田、鸿雁穿云、倒挂金钩、祥云捧月、鹭鸶晒翅、孤雁腾云、双虹饮水、灵猫捕鼠、黄蛇下山、金龟出峡、猿猴探果、渴牛饮水、犀牛望月、醉翁倒地、铁锁系金牛等等。

按出身分:有干龙、枝龙、垄龙和支龙之别。不同的龙可福荫子孙的不同爵位。

按真假分:凡龙之真者,祖宗回异,出身活动,或开帐穿心、或星峰秀丽、有桡踔枝脚、有起伏顿跌、有剥换转变、有过峡束气(脉)、有摆布悠扬、有屈曲奔走可爱之势,及其入首穴清明白,下手有力,明堂平正,前案特达,四势有情,水城水口,皆合法度,天造地设,生成自然之妙。否则,即为假龙。

按出脉分:有中出、左出、右出之别。

按五星出垣分:水星帐北、火星耸南、木星居东、金星居西、土星居中(结穴)升殿贵格。

按平洋龙分:干水散气、枝水聚气、曲水凝气、夹水收气、缠水先富后贵、顺水蓄聚不泄、挽水财贵悠久、客水迁发、潭水发福、界水主克、箭水主凶、去水破败。

按龙形分:有窝、钳、乳、突等四像,有金木水火星朝拱,有龙虎明堂诸应。忌粗恶急峻臃肿虚耗。

按阴阳分:阴脉上小下大,出口必尖,结穴处必凸;阳脉上大下小,出口必圆,结穴处必凹;故“葬麓为阴”、“葬巅为阳”。金星要开窝,钳则开口,乳要垂泡,突要毯,气要显,脉要微起,上观其脉,下审其气,左看其界,右察其情,阴脉取窝,阳脉取毯。

按穴法分;有顺帐(正来正受)、逆帐(低向祖山偏)、缩帐(缩入天庭)、缀帐(三线缝合)、开帐(中分两旁)、穿帐(坐正斜受)、离帐(平洋一凸)、没帐(天心正位)、对帐(天心截定)、截帐(骑龙截关)、顿帐(修补中平凹)、犯帐(开金取水)等。还可采用明堂证穴、龙虎证穴、向背有情定穴、以水定穴、天心十道定穴等法进行剪裁培补

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